実家へ帰省した折に熊本駅で途中下車してスーツケースをロッカーに入れ、市内をひとり吟行する。 電車がすぐ側を通りながら「水の都熊本」を実感できる場所「江津湖」には何度か行った。
　ここは、昭和期を代表する女流俳人中村汀女がこよなく愛したところでもある。江津湖は一日の湧水量が約40万トンもありその豊かな水に貴重な植物や野鳥が育まれ、江戸時代に細川藩から幕府への献上品として使われていた（現在は絶滅危惧種に指定されている）「スイゼンジノリ」のほか、江津湖だけに分布する希少な水草「ヒメバイカモ」が生育している。また、かいつぶりは、湧水に潜ってエサを捕獲するが、湖岸に沿っておよぐ時は姿がはっきり見えるので、嬉しくなってついつい追いかけてしまう。

　次に行ったのは、立田山麓にある、熊本藩主・細川家の菩提寺泰勝寺（たいしょうじ）跡である。細川家初代藤孝夫妻と二代目忠興とガラシャ夫人の墓「四つ御廟」がある。同じ造りの平屋が、平等に同じ高さで4つ、横並びになっているのが、この四つ御廟の最大の特徴となっている。細川護煕元首相夫人佳代子さんは、「戦国大名で夫婦ならんで墓を建てるのは珍しい。夫人を大事にしている証だろう」と言っておられる。また、武人でありながら茶道にかけては国内随一といわれた細川忠興の原図に基づいて復元された茶室「仰松軒（こうしょうけん）」もある。茶室「仰松軒」にある手水鉢は、京都で細川忠興が愛用したもので、豊臣秀吉や茶の師・千利休　も使用したと伝えられている。歴代の藩主は、この手水鉢を参勤交代の道中にも持参してその風情をめでたそうだ。
　それから近辺には大人3人が両手をまわしたほどの大きな石
「武蔵の引導石」がある。宮本武蔵は、62歳でなくなるまでの　　　　　　　
5年間を熊本で過ごした。葬儀の途中で、この引導石の上に棺
をおき、泰勝寺の春山和尚が引導を渡したと言われている。武　　　あきつ来る武蔵の大き引導石   美智子
蔵の墓は全国に5ケ所あるといわれているが、その一つが泰勝寺跡にある。
　熊本には阿蘇初め熊本城、天草など自然豊かな観光地が沢山ある。コロナが収束したら是非熊本の旅をおすすめしたい。　　　（2021.10.1　玉井美智子記）

　　廟門の苔むす屋根や秋の声　　美智子　　　　　　　深閑と四つ御廟や蚯蚓鳴く　　美智子

　　

　芭蕉は「野晒紀行」で、＜霧しぐれ富士を見ぬ日ぞ面白き＞と詠んでいますが、今年は長雨続きで、我が家から見る遠浅間も雲に隠れ見えない日が多いです。しかし、雨雲の中の浅間嶺や煙の様子をいろいろ想像するのは、面白いです。

　有史以前から噴火を続けている浅間山は、現在の姿になるまで長い歴史があります。５万年前に噴火していた黒斑山、そして大きな水蒸気爆発での山体崩壊。その内側に更なる噴火で前掛山が形成され、天明の大噴火で現在の釜山が大きく盛り上がったという山容を持ちます。天明の大噴火は被害が関東地方にも及び、村々がマグマに飲み込まれ、農作物の被害も甚大で飢きんが人々を苦しめました。

　我が家から見る浅間山は、なだらかで、麓には小諸の街が遠望できます。しかし、近づくにつれ荒々しい山容が迫り、まさに活火山の様相です。今から60余年前、小諸で夜空を焦がす噴火を見たことがありますが、今でも目に焼き付いて離れません。最近では６年前に小噴火があり、警戒レベルが３に。その後も火山性地震が多く、警戒レベル2が続きましたが、今年の夏以来レベル1となり、落ち着いています。

　3年前の3月、浅間山の麓にある小諸市の虚子記念館に、しなの句会が立ち上がりました。長野県内会員3人、関東支部からゲスト9人、総勢12人の句会。　残雪の浅間山が神々しく、句会の立ち上がりを祝福しているように感じました。

　　

　しなの句会1年目は、句会前に皆で小諸を吟行しました。季節ごとに変化する浅間山を目の当たりにして、多くの句が生まれました。

　　

　　

　関東支部はコロナ禍で句会を開くことが出来ず、今年３月からはzoomを使ったリモート句会をおこなっています。もちろん吟行句会も出来ないので、その代替として欅句会（指導者は橋本ジュンさん）では、テレ吟行もおこなっています。

　テレ吟行とはジュンさん曰く「テレワークならぬ、銘々が仲間と一緒にいるつもりで、自宅の近くで吟行して」投句、選句をし、リモート句会で合評会をするというものです。

　私の場合、昼間は自宅よりも仕事をしている墨田区にいる時間の方が長いので、専ら事務所から半径１キロメートル以内での下町吟行です。

　昼休み、徒歩３分のスカイツリーへ。見慣れているので特に感動もなく、初めて写真を撮ってみるとやはり６３４メートルは高いと感激。足下を流れる北十間川には遊歩道が整備され、合流する隅田川を渡って浅草まで続いています。途中、某ビール会社の巨大モニュメント（通称ウ○コ）が異様な景観を作っています。隅田川沿いの区役所広場には遙か外洋を指さす勝海舟の銅像が。勝海舟はここ墨田区本所の生まれだそうです。

　隅田川に架かる吾妻橋や言問橋、隅田川沿いの牛島神社や水戸徳川家下屋敷跡が江戸の雰囲気を残していますが、その全てを首都高速６号線が貫いて台無しにしています。残念なことです。ここで昼休みも残り少ないことに気づき、慌てて帰路へ。４５分のテレ吟行でした。


　　　

　　④内藤丈草生誕地（丈草産井跡） → ⑤西連寺 → ➅先聖寺

　　　　　
　　丈草句碑（犬山城正門前）　　　三光神社　　　　　　　　　　先聖寺・唐門

　　　　

令和３年６月

　　　　　徳川園・名古屋城

　小澤先生が宇佐美魚目先生を尊敬しておられる事や、栗田先生から小澤先生は季題の名手であるということも教えて頂き、貴重な体験でした。

　名古屋城では清正石、隅櫓、乃木倉庫等を案内致しましたが、当日は北西の隅櫓や乃木倉庫が開放中で、櫓から堀を泳ぐ鴨を眺めたり、倉庫の中をじっくりと見て頂けてよかったです。　

　　　

　先日写真を撮る為に名古屋城へ出かけましたが、緊急事態宣言の為人出は数える程で、緑滴る中ひっそりとたたずむ隅櫓や乃木倉庫は風情があって良かったです。

　　　

　　　　　　　

　我が家の小さな庭には華やかな園芸種でなく、地味な野草を好んで植えている。

　春になると、草花の芽吹きを屈み込んでは眺めて楽しんでいる。真っ先に咲くのは二輪草で、これは１０年ほど前に東京の句友Kさんから頂いたもので、毎年花の数をふやし、楽しませて頂いている。

　　朝の日に傾ぎてひらく二輪草　　　　　　　洋子

　また娘が植えた破れ傘も白い生毛をつけた芽生えから緑が濃くなって、傘が広がっていくのを見るのも嬉しい。

　　やぶれ傘雫まとひて立ち上がる　　　　　洋子

　春の庭には他に二人静、狐の提灯、立浪草、えびね欄、アマドコロ、チゴユリ、ヒメイズイ、菫など狭いところにひしめき合っている。また低木のしどみの花(草木瓜の花)は母が好んでいたこともあり、大切にしている。

　夏には蛍袋、河原撫子、ゆすら梅の実、紫陽花が梅雨空を明るくしてくれる。

　　ゆすらの実摘むや夕日に手を伸ばし　　　　洋子

　　長続きせぬ青空や額の花　　　　　　　　　洋子

　夏から秋にかけては、女郎花が長い間、咲き継ぎ、この花にいつも蟷螂が来て獲物を待っているのを見るのも楽しい。

　秋にはアサギマダラが好むという藤袴を植えてみたら、本当に飛んできたのは嬉しい。あとで町のアサギマダラを守る会の方に聞いたら、ここはアサギマダラの渡りの通過点だそうだ。

　さらに吾亦紅や釣鐘人参等、丈の長い草花が小さな庭に賑わっている。

　　吾亦紅ひとつ紅濃き綾子の忌　　　　　　　洋子

　冬になると、植えた覚えのない檀の実、万両、実南天等が庭を明るくしてくれる。

　何の手入れもせず自然に任せている小さな庭も四季を通して息づき、癒やされている日々である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２０２１．５．１　国枝洋子記）

二輪草	二人静	梅にメジロ
しどみの花(草木瓜)	破れ傘	菫
紫陽花(下は山紫陽花）	狐の提灯(宝鐸草）	白蛍袋
河原撫子	吾亦紅	藤袴とアサギマダラ

　2019年3月「しなの句会」発足。翌月4月13日、長野県小諸市の小諸懐古園のさくら祭へ出かけました。メンバーはしなの句会3名(当時)と関東支部からのゲスト6人。

　園内に入ると早速寄生木ののった欅がお出迎え。

　　　寄生木のふはりと欅芽吹きかな　　　　幸子

　懐古園は日本で唯一の穴城(城郭が城下町より低い)の小諸城址で、天守閣はもうないけれど野面積みの石垣は見どころの一つです。

　　　春の空苔被ひたる野面積　　　　　　　清明

　この時期はまだ桜の開花はほんの一分ほど、当日は梅が見ごろでした。

　　　見上ぐれば梅満開や懐古園　　　　　　あきを

　弓道の実演や野点、ガールスカウトによる募金活動など行われ、好天の園内はなかなかの賑わい。

　　　残雪の浅間へ一矢放ちけり　　　　　　一灯
　　　声を張る募金の子らや花一分　　　　　ひろ子

　懐古園は島崎藤村の詩「小諸なる古城のほとり」の舞台でもあります。

　　　さえずりや遊子の道の道標　　　　　　眞人

　「小諸なる～古城のほーとりに～♪」と歌を口づさみつつ進んでいくと、
藤村記念館や1817年当時藩主であった牧野康長が建てた武器庫の復元された建物、
虚子の句碑や、藤村の詩碑も見つけました。

　　　たんぽぽや武器庫に褪せし木の大砲　　一成

　そして急に開けた景色となりました。展望台から眼下に千曲川を臨むことができます。

　　　雪解水湛へて千曲川(ちくま)耀へり　　　　　　とみお
　　　花の城青き千曲川(ちくま)を見下しに　　　　　ゆう

　雄大な景観に息をのむ一同でした。（吟行日2019.4.13）（奥山ひろ子記載）

　栗田やすし先生が句集『海光』で俳人協会賞を受賞され、平成２２年２月２３日、京王プラザホテルで授賞式が行われた。翌日、先生ご夫妻と有志は前関東支部長の中野一灯さんと関東支部の方々の案内で２０名ほど深大寺と神代植物公園を吟行した。
　調布駅前に集合し、バスに１５分ほど乗り深大寺に着いた。まずせせらぎの流れている水車小屋を見学。未央柳、蕗の薹など早春の花が咲いていた。芹の清楚な緑色と小川の水とが光り合い小さな蛇が泳いでいた。蕗の薹を見たつけ時には、真先に細見綾子先生の句が浮かんだ。

　　　

　清らかで不思議な花、蕗の薹。心のきれいな人でないとこのようには詠めないのではないか、そんなことを思いながら蕗の薹を写真に収めた。皆心躍らせながら深大寺の早春を満喫した。深大寺境内には句碑がたくさんある。高浜虚子の句碑、中村草田男の句碑、石田波郷と星野麥
丘人の師弟句碑、波郷の墓など見どころも多い。

　　　

　ここにも、あそこにも、と福寿草を見つけ、金縷梅をはじめとする樹々の間を縫い梅林へ。当時100種、180本の梅が自然の起伏を活かした園内に伸びやかに美しく綻んでいた。
　調布の街へ戻り、一灯さんお薦めのレストラン貸し切りで食事会と句会が行われた。
　この記事の抄出句は平成２２年５月号の伊吹嶺誌に掲載されている。
　そしてコロナ禍の今、沢木・細見両先生がお住まいだった武蔵野、両先生がこよなく愛した武蔵野とその一帯をまた訪ねてみたいと切に思う。（吟行日H.22.2.24）（伊藤範子記載）

　　　

瀧山寺鬼まつり

　岡崎市滝町に鎌倉時代から800年に渡り続けられている天下泰平、五穀豊穣の火祭り。岡崎に居住し「瀧山寺鬼まつり」に詳しい新井酔雪さんの案内を受けて吟行する。

　参加者は国枝隆生さん、新井酔雪さん、松原和嗣さん、それに私安藤一紀の4人。

　初めての火まつりを現地で吟行、直会付きの夜吟で何時もと違った高ぶる気持ち。
厚着して午後3時に名鉄東岡崎駅バス乗り場に集合する。同所から米河内（よなごうち）行きの名鉄路線バスに乗車、臨時バスも出るがほぼ満員のバスに約30分で瀧山寺に到着。
徒歩の３分で仁王像（運慶快慶の作）のある吉祥陀羅尼山 薬樹王院 瀧山寺（天台宗）の三門に着く。
　すでに「松明行列」の出発を待つ十二人衆、孫鬼の子役と提灯に紋付き袴で帯刀姿の名主、白法被姿の祭り衆4～50人を取り囲んで見物の人出があり祭機運が盛り上がっている。程なく和太鼓の触れを合図に境内まで１kmの街道を「松明行列」が出発する。

→松明を運ぶ行列は境内へ 祭の幕開だ！　　ほら貝、半鐘太鼓を「ほらーほい」の掛け声に合わせかき鳴らし参道を上がる　孫鬼面の子役さんから追儺飴を頂く…　　→　境内での太鼓奉納　→　仏前法要　→　お札振り　→　鬼塚供養　→　豆まき　→　庭まつり　→　火まつり　のスケジュール、途中で直会の精進料理を頂き、その場の庫裏で句会を行った。

　地元消防団の放水で、本堂の屋根はもちろんずぶ濡れ、火災、延焼防止の措置“準備万端”です。
大迫力の「火まつり」は、是非とも現地で味わって下さい。
（吟行日 R.2．2.1）（安藤一紀記載）

　　　　むつまじや孫鬼の撒く追儺飴　　　　　一紀
　　　　本堂の床踏み鳴らす鬼やらひ　　　　　和嗣
　　　　長刀の空を切りたる会陽かな　　　　　酔雪
　　　　下萌に松明据ゑて祭待つ　　　　　　　隆生

※R3年の「鬼まつり」一般観覧は中止

　　　　　　

　　熱田神宮界隈

　初詣を兼ねて熱田神宮界隈を吟行した。メンバーは国枝隆生さん、安藤一紀さん、松井徒歩さん、松原和嗣さん、そしてわたし新井酔雪である。
　行程は地図上で約4ｋｍであるが、実際には13000歩強歩いているので9ｋｍ近い。

　　　・西高蔵駅（地下鉄）→高蔵公園→青大悲寺→段夫山古墳・白鳥古墳
　　　　　→白鳥庭園→宮の渡し公園→熱田神宮→名鉄神宮前駅

　西高蔵駅を出発し、高蔵公園を通って青大悲寺（せいだいひじ）に向かう。駅から500ｍほどで青大悲寺という尼寺に着く。この寺は如来教といって、この地の「きの」という女性が、享和２年（1802)に神懸かりになって開いた新興宗教である。原罪という概念を持ち、開祖の説法は御教様と呼ばれ名古屋弁である。この寺には室町時代に鋳造された鉄地蔵がある。県の指定文化財でありほぼ等身大である。
　境内に入ると、金毘羅堂の前の盛り砂に松の枝が挿してあった。
「これは何？門松がわり？季語は松飾？」
「それは鳥総松といって、門松の後に門松の松を挿すんだ」と誰かが言った。
　まだまだ知らないことが多い。勉強になった。皆さん熱心に句帳に書き込んでいたが、わたしは１句も作れなかった。

　次の断夫山古墳（だんぷさんこふん）は、青大悲寺のすぐ近くで熱田神宮の北側にある。柵がめぐらしてあり、一周してみる。雑木がこんもりと茂っている。東海地方最大の前方後円墳で国史跡指定である。
　250ｍほど南の白鳥古墳は熱田神宮の西側にある。この古墳は白鳥となってこの地に戻った日本武尊の伝説の墓である。一般には白鳥御陵とも呼ばれている。県内で最初に造られた大型前方後円墳であり、県下第3位の規模を誇る。古墳の隅のあちこちが宅地造成で削り取られていて残念に思った。

　白鳥古墳の西隣の白鳥庭園は、平成元年開催された世界デザイン博覧会のパビリオンの庭園として整備され、平成3年に完成・オープンした。 大きな池を中心に配置した池泉回遊式の日本庭園で、都市公園内の庭園としては東海地方随一の規模を誇る。
　池には錦鯉がいたが、冬なので動きは鈍い。そして、池の底は緑の絨毯を敷き詰めたように苔のような水草生えていて、そこに鯉の影がくっきりと映っていた。
「こんなに影がくっきりと。きれいだな」
「本当だ。緑に影がくっきりと。初めて見た」
徒歩さんは句帳を手に相槌を打った。
　庭園の松には雪吊がしてあった。
「名古屋はさほど雪が降らないのに、雪吊なんか必要ないのでは」
「観光用だよ。兼六園なんかの真似だね」
国枝さんがペンで雪吊の松を指した。
　ここは１年中楽しめる庭園で、吟行地としてなかなか良いと思った。休憩と句作を兼ねて汐入（しおいり）亭で抹茶を楽しんだ。

　白鳥庭園を後にし、南へ1ｋｍほど行くと宮の渡し公園に着く。ここは「宮の渡し」「熱田の渡し」「七里の渡し」とも言って、東海道唯一の海路である。
　ここで１句と思ったが詠めなかった。吟行に来たかぎり１か所１句以上と思っているが、なかなか思うようにいかない。

　1500ｍ歩北に進むと最後の吟行地熱田神宮に着く。人々からは、「熱田さま」「宮」と呼ばれ、日本武尊の草薙神剣が奉納されている。
　参道にはテントが張ってあり4斗入りの酒樽が山積みとなっていた。参拝客は思いのほか少ない。境内には「宮きしめん」の店があり繁盛していた。（吟行日H.31.1.14）（新井酔雪記載）

　　金毘羅に砂盛り上げて鳥総松　　　徒歩　　青大悲寺
　　寒鯉の水底の影相寄れり　　　　　酔雪　　白鳥庭園
　　松手入れ池に梯子をしかと立て　　和嗣　　白鳥庭園
　　金泥の鰹木照らす冬夕焼　　　　　一紀　　熱田神宮
　　バラ銭を残らず投げて初詣　　　　隆生　　熱田神宮