2019年3月「しなの句会」発足。翌月4月13日、長野県小諸市の小諸懐古園のさくら祭へ出かけました。メンバーはしなの句会3名(当時)と関東支部からのゲスト6人。

　園内に入ると早速寄生木ののった欅がお出迎え。

　　　寄生木のふはりと欅芽吹きかな　　　　幸子

　懐古園は日本で唯一の穴城(城郭が城下町より低い)の小諸城址で、天守閣はもうないけれど野面積みの石垣は見どころの一つです。

　　　春の空苔被ひたる野面積　　　　　　　清明

　この時期はまだ桜の開花はほんの一分ほど、当日は梅が見ごろでした。

　　　見上ぐれば梅満開や懐古園　　　　　　あきを

　弓道の実演や野点、ガールスカウトによる募金活動など行われ、好天の園内はなかなかの賑わい。

　　　残雪の浅間へ一矢放ちけり　　　　　　一灯
　　　声を張る募金の子らや花一分　　　　　ひろ子

　懐古園は島崎藤村の詩「小諸なる古城のほとり」の舞台でもあります。

　　　さえずりや遊子の道の道標　　　　　　眞人

　「小諸なる〜古城のほーとりに〜♪」と歌を口づさみつつ進んでいくと、
藤村記念館や1817年当時藩主であった牧野康長が建てた武器庫の復元された建物、
虚子の句碑や、藤村の詩碑も見つけました。

　　　たんぽぽや武器庫に褪せし木の大砲　　一成

　そして急に開けた景色となりました。展望台から眼下に千曲川を臨むことができます。

　　　雪解水湛へて千曲川(ちくま)耀へり　　　　　　とみお
　　　花の城青き千曲川(ちくま)を見下しに　　　　　ゆう

　雄大な景観に息をのむ一同でした。（吟行日2019.4.13）（奥山ひろ子記載）

　栗田やすし先生が句集『海光』で俳人協会賞を受賞され、平成２２年２月２３日、京王プラザホテルで授賞式が行われた。翌日、先生ご夫妻と有志は前関東支部長の中野一灯さんと関東支部の方々の案内で２０名ほど深大寺と神代植物公園を吟行した。
　調布駅前に集合し、バスに１５分ほど乗り深大寺に着いた。まずせせらぎの流れている水車小屋を見学。未央柳、蕗の薹など早春の花が咲いていた。芹の清楚な緑色と小川の水とが光り合い小さな蛇が泳いでいた。蕗の薹を見たつけ時には、真先に細見綾子先生の句が浮かんだ。

　　　

　清らかで不思議な花、蕗の薹。心のきれいな人でないとこのようには詠めないのではないか、そんなことを思いながら蕗の薹を写真に収めた。皆心躍らせながら深大寺の早春を満喫した。深大寺境内には句碑がたくさんある。高浜虚子の句碑、中村草田男の句碑、石田波郷と星野麥
丘人の師弟句碑、波郷の墓など見どころも多い。

　　　

　ここにも、あそこにも、と福寿草を見つけ、金縷梅をはじめとする樹々の間を縫い梅林へ。当時100種、180本の梅が自然の起伏を活かした園内に伸びやかに美しく綻んでいた。
　調布の街へ戻り、一灯さんお薦めのレストラン貸し切りで食事会と句会が行われた。
　この記事の抄出句は平成２２年５月号の伊吹嶺誌に掲載されている。
　そしてコロナ禍の今、沢木・細見両先生がお住まいだった武蔵野、両先生がこよなく愛した武蔵野とその一帯をまた訪ねてみたいと切に思う。（吟行日H.22.2.24）（伊藤範子記載）

　　　

瀧山寺鬼まつり

　岡崎市滝町に鎌倉時代から800年に渡り続けられている天下泰平、五穀豊穣の火祭り。岡崎に居住し「瀧山寺鬼まつり」に詳しい新井酔雪さんの案内を受けて吟行する。

　参加者は国枝隆生さん、新井酔雪さん、松原和嗣さん、それに私安藤一紀の4人。

　初めての火まつりを現地で吟行、直会付きの夜吟で何時もと違った高ぶる気持ち。
厚着して午後3時に名鉄東岡崎駅バス乗り場に集合する。同所から米河内（よなごうち）行きの名鉄路線バスに乗車、臨時バスも出るがほぼ満員のバスに約30分で瀧山寺に到着。
徒歩の３分で仁王像（運慶快慶の作）のある吉祥陀羅尼山 薬樹王院 瀧山寺（天台宗）の三門に着く。
　すでに「松明行列」の出発を待つ十二人衆、孫鬼の子役と提灯に紋付き袴で帯刀姿の名主、白法被姿の祭り衆4〜50人を取り囲んで見物の人出があり祭機運が盛り上がっている。程なく和太鼓の触れを合図に境内まで１kmの街道を「松明行列」が出発する。

→松明を運ぶ行列は境内へ 祭の幕開だ！　　ほら貝、半鐘太鼓を「ほらーほい」の掛け声に合わせかき鳴らし参道を上がる　孫鬼面の子役さんから追儺飴を頂く…　　→　境内での太鼓奉納　→　仏前法要　→　お札振り　→　鬼塚供養　→　豆まき　→　庭まつり　→　火まつり　のスケジュール、途中で直会の精進料理を頂き、その場の庫裏で句会を行った。

　地元消防団の放水で、本堂の屋根はもちろんずぶ濡れ、火災、延焼防止の措置“準備万端”です。
大迫力の「火まつり」は、是非とも現地で味わって下さい。
（吟行日 R.2．2.1）（安藤一紀記載）

　　　　むつまじや孫鬼の撒く追儺飴　　　　　一紀
　　　　本堂の床踏み鳴らす鬼やらひ　　　　　和嗣
　　　　長刀の空を切りたる会陽かな　　　　　酔雪
　　　　下萌に松明据ゑて祭待つ　　　　　　　隆生

※R3年の「鬼まつり」一般観覧は中止

　　　　　　

　　熱田神宮界隈

　初詣を兼ねて熱田神宮界隈を吟行した。メンバーは国枝隆生さん、安藤一紀さん、松井徒歩さん、松原和嗣さん、そしてわたし新井酔雪である。
　行程は地図上で約4ｋｍであるが、実際には13000歩強歩いているので9ｋｍ近い。

　　　・西高蔵駅（地下鉄）→高蔵公園→青大悲寺→段夫山古墳・白鳥古墳
　　　　　→白鳥庭園→宮の渡し公園→熱田神宮→名鉄神宮前駅

　西高蔵駅を出発し、高蔵公園を通って青大悲寺（せいだいひじ）に向かう。駅から500ｍほどで青大悲寺という尼寺に着く。この寺は如来教といって、この地の「きの」という女性が、享和２年（1802)に神懸かりになって開いた新興宗教である。原罪という概念を持ち、開祖の説法は御教様と呼ばれ名古屋弁である。この寺には室町時代に鋳造された鉄地蔵がある。県の指定文化財でありほぼ等身大である。
　境内に入ると、金毘羅堂の前の盛り砂に松の枝が挿してあった。
「これは何？門松がわり？季語は松飾？」
「それは鳥総松といって、門松の後に門松の松を挿すんだ」と誰かが言った。
　まだまだ知らないことが多い。勉強になった。皆さん熱心に句帳に書き込んでいたが、わたしは１句も作れなかった。

　次の断夫山古墳（だんぷさんこふん）は、青大悲寺のすぐ近くで熱田神宮の北側にある。柵がめぐらしてあり、一周してみる。雑木がこんもりと茂っている。東海地方最大の前方後円墳で国史跡指定である。
　250ｍほど南の白鳥古墳は熱田神宮の西側にある。この古墳は白鳥となってこの地に戻った日本武尊の伝説の墓である。一般には白鳥御陵とも呼ばれている。県内で最初に造られた大型前方後円墳であり、県下第3位の規模を誇る。古墳の隅のあちこちが宅地造成で削り取られていて残念に思った。

　白鳥古墳の西隣の白鳥庭園は、平成元年開催された世界デザイン博覧会のパビリオンの庭園として整備され、平成3年に完成・オープンした。 大きな池を中心に配置した池泉回遊式の日本庭園で、都市公園内の庭園としては東海地方随一の規模を誇る。
　池には錦鯉がいたが、冬なので動きは鈍い。そして、池の底は緑の絨毯を敷き詰めたように苔のような水草生えていて、そこに鯉の影がくっきりと映っていた。
「こんなに影がくっきりと。きれいだな」
「本当だ。緑に影がくっきりと。初めて見た」
徒歩さんは句帳を手に相槌を打った。
　庭園の松には雪吊がしてあった。
「名古屋はさほど雪が降らないのに、雪吊なんか必要ないのでは」
「観光用だよ。兼六園なんかの真似だね」
国枝さんがペンで雪吊の松を指した。
　ここは１年中楽しめる庭園で、吟行地としてなかなか良いと思った。休憩と句作を兼ねて汐入（しおいり）亭で抹茶を楽しんだ。

　白鳥庭園を後にし、南へ1ｋｍほど行くと宮の渡し公園に着く。ここは「宮の渡し」「熱田の渡し」「七里の渡し」とも言って、東海道唯一の海路である。
　ここで１句と思ったが詠めなかった。吟行に来たかぎり１か所１句以上と思っているが、なかなか思うようにいかない。

　1500ｍ歩北に進むと最後の吟行地熱田神宮に着く。人々からは、「熱田さま」「宮」と呼ばれ、日本武尊の草薙神剣が奉納されている。
　参道にはテントが張ってあり4斗入りの酒樽が山積みとなっていた。参拝客は思いのほか少ない。境内には「宮きしめん」の店があり繁盛していた。（吟行日H.31.1.14）（新井酔雪記載）

　　金毘羅に砂盛り上げて鳥総松　　　徒歩　　青大悲寺
　　寒鯉の水底の影相寄れり　　　　　酔雪　　白鳥庭園
　　松手入れ池に梯子をしかと立て　　和嗣　　白鳥庭園
　　金泥の鰹木照らす冬夕焼　　　　　一紀　　熱田神宮
　　バラ銭を残らず投げて初詣　　　　隆生　　熱田神宮